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孝道与感恩心得体会

发布时间:2019-05-11     来源:学习啦  浏览次数:1

  感恩被认为是一种道德品质、人格特质、情感特质、积极的认知和归因等,虽然没有统一的界定,但感恩被学者们证明与积极的情绪、幸福感、亲社会行为、心理健康等有着密切的关系。下面是学习啦为大家带来的孝道与感恩心得体会,希望可以帮助大家。

  孝道与感恩心得体会范文篇1:

  今天是感恩节,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

  知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒1620年移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

  如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

  东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,“善事父母,孝悌也者,其为仁之本与”孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼曾子)和五伦:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”孟子)。

  而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

  当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

  但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

  因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

  中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

  孝道与感恩心得体会范文篇2:

  古人云:“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。

  什么是孝?且看“孝”字的写法,上为“老”,下为“子”,融为一体,称之为“孝”。意即子能承其亲,并能顺其意,体现了长幼尊卑,有礼有序。同时强调了“孝”要赡养、尊敬老人,要解老人之忧,完老人之志。

  做一个人,一个善良的人,一个有道德的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人失去了心脏,只剩一具驱壳苟活于世,失去了生命的价值,更何谈顶天立地、功成名就?

  “羊羔有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”。从我们呱呱坠地开始,父母对我们含辛茹苦的哺育便是恩重如山,而“孝”则是我们回报父母的最好方式。身为子女,如何行孝,是我们不可不知的。常回家看看;耐心听取老人的话;耐心向老人解释做工作;久病床前的送汤喂药;宽容老人的唠叨;宽容老人的口水和鼻涕;宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”……这些都是行孝道的表现。行孝,不仅仅是一种义务,更是一种责任,一种态度,是父母对我们的爱的延续。

  20XX年“感动中国”人物之一的孟佩杰,从8岁开始承担起照顾瘫痪养母的重任。2009年,她带着母亲上大学,面对好心人的帮助,她婉言谢绝,坚持自己照顾养母。有道是“久病床前无孝子”,可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十余年,她认为“我所做的一切都是做女儿的本分!”

  她任劳任怨,乐观开朗,用青春朝气驱赶?a href='http://www.xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>种植恍?在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子,可她的笑容依然灿烂如花!

  中华民族的孝道,正因为有了像孟佩杰一样的许多人在坚守,才没有在这个社会中彻底泯灭。其实,行孝道并不难,只要我们每天能够给父母哪怕一点点的关爱,这个传统美德就得以传承和发扬。

  学孝、知孝、行孝,学会感恩,及时行孝。切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

  孝道与感恩心得体会范文篇3:

  人生如梦,岁月如梭,人活一世,活一种心情;成也好,败也好,爱也好,恨也好,富也好,贫也好,始终是过眼烟云。但是做人最基本的莫过于人伦道德,也就是父母亲情。如果连这点都做不好,何谓“人”。是的,人们常常习惯于父母为子女的付出,却从来末曾深思过自己为父母做点什么,习以为常后就变成是父母所做是应该的,现在很多的家庭都是这样的。

  往往是为人父母者的“上慈”常常是盈余的,为人子女者的“下孝”却是缺失严重的,什么都靠父母,都这么大的人了,还要父母伺候着,甚至平时花费也要靠父母。难道这样能称之为孝。人们只知道溺爱自己的子女,对自己父母却毫不尽孝。包括我们亲眼目睹的,包括报纸上、电视上报道的形形色色的事,这难道不是我们后辈共同深思的问题吗?我们要珍惜现在,珍惜身边的人,感恩我们的父母,做到以真心真意而达到孝行。不仅要在物质上孝养父母,同时在精神方面上,了解他们,爱父母所爱,顺其父母所愿,至亲所喜也喜而为之,获得至亲之乐,即是对父母真正的孝。其实父母并不需要我们回报,只要我们正确善待自己的人生,“常回家看看”,就足矣了。“授人以鱼,不如授人以渔”,用我们的孝心、慈心、仁心来不断完成我们应尽的责任和义务,来影响着身边的人,同时能真正做到言传身教,作用于我们的孩子,让孩子有一颗感恩的心。

  “把感恩刻在石头上,深深地感谢别人帮助过你,永远铭记,这是人生应有的一种境界;把仇恨写在沙滩上,淡淡忘掉别人伤害过你,学会宽容,让所有的怨恨随着潮水一去不复返,这也是一种人生境界。” 人和人相遇靠的是一点缘分,人和人相处靠的是一点诚意,人和人相交靠的是一颗真心。感恩身边的朋友,不管是帮助过你的朋友,还是不认同你的朋友,感恩你们。

  “心态左右行为,行为养成习惯,习惯决定性格, 性格影响命运。”学会把每天都当成一个新的起点,每一次工作都从零开始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、纠正自己的行为,有舍才能有得,放下才能超越,这样才是人生最大的获得。让我们珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的,以感恩、真诚的心对待身边的人吧!

  由感而发,今天早上和儿子做功课的时候,看到我的母亲在不停的忙碌,把为我准备好午饭的餐盒放在我的包包旁边的时候,我的眼泪禁不住直流,以至发出的声音开始哽咽,被儿子发现了,他紧张地问:“妈妈,你怎么了?”我说:“孩子,我感觉真对不起我的母亲,我真是个不孝顺的女儿。”过去的点点滴滴涌现在我的脑海,都这么大的人了,许多事都是母亲一直在操劳着,想着母亲为我们付出的种种,母亲为自己的孩子操劳还不够,还要管孙子、外甥,她却毫无怨言,默默地为我们付出,可是我们有时还对自己的母亲态度不好。母亲的一生很不平坦,作为孩子,我们从没有为母亲考虑过,也没有多和母亲沟通、交流,这是多么的不应该。深刻反省自己,让自己做得更好,让孩子不断进步。

  孝道与感恩心得体会范文篇4:

  生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

  “可怜天下父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。

  “百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

  “孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。 


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